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之前關(guān)于曹格的唱功技術(shù)分析，“圖蘭朵學(xué)唱歌”向大家介紹了一個(gè)關(guān)于“西方化語感”的概念。確實(shí)，西方化語感，使得原本十分莊重典雅的中文，增添了許多自由靈動。
然而，不論曹格也好，亦或是陶喆、王力宏也好，這些西方化語感的極大成者，無一不是從小便在國外長大。環(huán)境的熏陶，他們能夠在中文演唱之中，將西方化語感，如此揮灑自如，也就成為了一件順理成章的事情了。
作為一名演唱者，他的演唱技術(shù)，雖然極大部分源于后天培養(yǎng)，不過，通過技術(shù)的整合與歸類，最終呈現(xiàn)出來的聲音品質(zhì)，實(shí)在是與自小成長的環(huán)境，存在著莫大的關(guān)系。想要突破環(huán)境的限制，讓自己的聲音煥發(fā)出來異國他鄉(xiāng)的文化與習(xí)俗，實(shí)在太難了。可以這么說，“圖蘭朵學(xué)唱歌”分析過的每一位在語感方面有所建樹的歌手，他們的語感，從來沒有逾越過他們自小成長的環(huán)境。
當(dāng)然，大家平時(shí)觀看選秀節(jié)目的時(shí)候，會發(fā)現(xiàn)許多明明是在中國大陸土生土長的選手，非常喜歡捏著一口“洋腔”。好好一首歌曲，不拐幾個(gè)彎，不秀幾段假聲，就覺得不過癮似的。這么一看，好像咱們國家也不乏許多突破環(huán)境限制的歌手嘛。
不過，如果我們真的將這些選手的洋腔，與曹格、陶喆、王力宏在中文之中運(yùn)用到的西方化語感相比，便不難發(fā)現(xiàn)其中的區(qū)別，或者說差距。
這種差距，體現(xiàn)在形成語感前的每一個(gè)技術(shù)使用的合理性上，比如什么時(shí)候該即興，什么時(shí)候該轉(zhuǎn)音，如何控制它們的數(shù)量，以及發(fā)聲機(jī)能本身的支撐。
是的，這些選秀選手的洋腔，非但沒有突破環(huán)境的限制，反而更加證實(shí)了想要脫離環(huán)境禁錮，是多么遙不可及的一件事情。滿心歡喜地以為自己的演唱，有了歐美范兒，實(shí)際上正如三寶老師所評價(jià)的那樣，土極了。
不過，這些現(xiàn)象并不是想要突破環(huán)境限制，想要讓自己的中文演唱變得充滿歐美格調(diào)本身的問題。而是在可操作性上，難度實(shí)在太過巨大。
所以，如果能夠作為一位在中國大陸土生土長的歌手，真正做到突破環(huán)境限制，將西方化語感嫻熟掌握的話，就顯得尤為珍貴了。
那么，究竟有沒有這樣一位歌手呢？當(dāng)然，她就是今天“圖蘭朵學(xué)唱歌”將要向大家介紹的女歌手，Tia袁婭維。
關(guān)于袁婭維的演唱實(shí)力，其實(shí)“圖蘭朵學(xué)唱歌”早在年初《歌手·當(dāng)打之年》熱播之際，便已經(jīng)介紹了不少。不過，像本篇文字這么全面詳細(xì)，倒是未曾有過。
袁婭維于1984年出生于湖南懷化，雖然從小便對音樂展示出來了非凡的興趣，不過，真正接觸并且學(xué)習(xí)歐美音樂，已經(jīng)是十七八歲的時(shí)候了。就連英語，也是在這個(gè)年紀(jì)，才開始逐漸學(xué)習(xí)起來的。
也就是說，袁婭維的童年時(shí)期，甚至少年時(shí)期，不僅沒有國外這個(gè)先天環(huán)境，就連接觸歐美音樂的這個(gè)后天環(huán)境，也是一片空白。想必大家都知道，對于一位演唱者來說，童年時(shí)期與少年時(shí)期的音樂啟蒙多么重要，直接決定了這位演唱者歌唱生涯的樂感能力。
袁婭維令人匪夷所思的地方就在于，明明已經(jīng)十七八歲，早就度過了作為一名演唱者的音樂黃金啟蒙期，硬是憑借著自己強(qiáng)大的天賦，將歐美流行音樂之中那些精華的演唱技巧，運(yùn)用到了出神入化的地步，即便是跟自己的中文母語結(jié)合，同樣天衣無縫。
袁婭維的出現(xiàn)，不僅打破了環(huán)境對于一位演唱者的限制，并且打破了音樂黃金啟蒙期對于一位演唱者的限制。它使得那些在音樂界早已約定成俗的共識，受到了前所未有的挑戰(zhàn)，這樣子的歌手，無疑是革命性的。
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